ابن أبي مخرمة
485
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
وكتب ابن الزيات إلى الواثق : إن جعفرا أتاني في زي المخنثين ، له شعر قفا ، يسألني أن أسأل أمير المؤمنين الرضا عنه ، فكتب إليه الواثق : ابعث إليه فأحضره ، وأحضر من يجز شعر قفاه ، ويضرب به وجهه واضربه إلى منزله . فحكي عن المتوكل أنه قال : لما أتاني رسول ابن الزيات . . لبست سوادا جديدا وأتيته ؛ رجاء أن يكون قد أتاه الرضا ، فلما حصلت بين يديه . . قال : يا غلام ؛ ادع لي حجاما ، فدعى به فقال : خذ من شعره ، فأخذ على السواد الجديد ، ولم يأته بمنديل ، وضرب وجهه بشعره ، قال المتوكل : ما دخلني من الجزع على شيء مثل ما دخلني حيث أخذ شعري على السواد الجديد وقد جئته فيه طامعا في الرضا عني ، فأخذ شعري . ثم إن المتوكل صار إلى أحمد بن أبي دؤاد : فدخل عليه ، فقام له أحمد ، واستقبله وقبله والتزمه وقال : ما جاء بك ؟ جعلني اللّه فداك ، قال : جئت أسترضي أمير المؤمنين ، قال : نعم أفعل ونعمة عين ، وكلم الواثق فيه ، فوعده ولم يرض عنه ، فأعاد أحمد كلامه بعد ذلك ، وسأل عنه بحق المعتصم إلا ما رضي عنه ، فرضي عنه وكساه . فكان ذلك سبب سخط المتوكل على ابن الزيات ، وإقباله على أحمد بن أبي دؤاد . 1147 - [ حبان بن موسى السلمي ] « 1 » حبان - بكسر الحاء ، ثم موحدة - ابن موسى السلمي المروزي . سمع عبد اللّه بن المبارك وغيره . وروى عنه مسلم حديث الإفك فقط « 2 » ، وأكثر البخاري الرواية عنه ، وروى عنه غيرهما . وتوفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين . 1148 - [ سليمان ابن بنت شرحبيل ] « 3 » سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ابن بنت شرحبيل ، أبو أيوب .
--> ( 1 ) « الجرح والتعديل » ( 3 / 271 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 11 / 10 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 17 / 124 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 11 / 284 ) ، و « تهذيب التهذيب » ( 1 / 345 ) . ( 2 ) الحديث رقم ( 2770 ) . ( 3 ) « الجرح والتعديل » ( 4 / 129 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 11 / 136 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 17 / 185 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 15 / 398 ) ، و « تهذيب التهذيب » ( 2 / 101 ) .